论杨公天玉经＂天卦江东掌上寻，得诀知了值千金；地画八卦谁能会，龙向山与水相对＂之注解

发布时间:2017-04-17 17:44 | 编辑:杨公天玉经 | 476 次浏览
风水理论以先天八卦阴阳五行为体，以后天八卦方位五行为用，用后天之方位五行以理先天之卦气五行，达到真阴阳夫妇相见，此乃地理之道的应用体现。杨公风水三元理之论，河图洛书相为表里，先后天卦体立运行，故有河图洛书三元地理总纲出焉，从而确定了风水应用的正确纲领。风水格局由四神组成，四神有峦头理气之分，峦头四神由龙穴砂水组成，是判断风水的吉凶。理气四神由龙山向水构成，是决定风水的祸福。峦头四神的配合与理气四神...

风水理论以先天八卦阴阳五行为体，以后天八卦方位五行为用，用后天之方位五行以理先天之卦气五行，达到真阴阳夫妇相见，此乃地理之道的应用体现。杨公风水三元理之论，河图洛书相为表里，先后天卦体立运行，故有河图洛书三元地理总纲出焉，从而确定了风水应用的正确纲领。风水格局由四神组成，四神有峦头理气之分，峦头四神由龙穴砂水组成，是判断风水的吉凶。理气四神由龙山向水构成，是决定风水的祸福。峦头四神的配合与理气四神的组合，都是鉴别风水格局高低的依据，形理并用是杨公三元地理风水之真谛，论形不论理地理不灵，论理不论形地理不准。依龙定向是杨公三元地理风水的操作方法，以龙交坐接生气，以向交水收旺气为准则，故理气四神又分有龙向山水两路，此乃四神两路五十同途应用之妙义，是杨公风水吉凶应验的准则，为消砂纳水收山出煞之秘，也是四正四维之卦顺逆交媾的应用精髓，以龙向相合为一路，以山水相合为一路，经阴阳两路运行组成交媾，实现天地交媾实只一气的风水奥秘。

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